МЕНЮ ≡

Вход на сайт

Изучаем марксизм-ленинизм – 2-1. Предварительный обзор томов 1 – 26 ПСС Маркса и Энгельса

Аватар пользователя e.tvorogov

Фото 2-го издания ПСС Маркса и Энгельса (39 томов)

В продолжение зачина, изложенного во введении к данному циклу статей, я открываю общее исследование содержания 50-томного ПСС Маркса и Энгельса (для тех, кто всё пропустил и недоумевает, почему Творогов обратился к марксизму, привожу ссылку на часть 1 "Изучаем марксизм-ленинизм – 1. Введение и источники").

Прежде чем приступить к исследованию, приведу формальную справочную информацию об этом ПСС. Она дана, например, в статье БСЭ "Сочинения К. Маркса и Ф. Энгельса". Вот некоторые отрывки оттуда:

 
"Сочинения К. Маркса и Ф. Энгельса"

Собственно, уже из этой информации ясно, что всё учение марксизма изложено в томах 1 – 26; тем самым необходимый объём для изучения сокращается почти вдвое. Более того, среди этих томов также могут оказаться те, которые представляют второстепенный теоретический интерес (это мы проверим в дальнейшем). Поэтому если кто-то с хитрым прищуром спросит вас: "читал ли ты 50 томов Маркса и Энгельса?", ему можно спокойно ответить: "тома 27 – 39 содержат переписку Маркса и Энгельса, а тома 40 – 50 дополнительные и черновые материалы, поэтому их читать необязательно". Однако для пущей достоверности пройдёмся по всем 50 томам и бросим общий взгляд на их содержание. Нас не должны смущать ни толщина томов, ни их количество, ни разносортица произведений. Маркс и Энгельс были действительно умными людьми и всегда писали, строго придерживаясь выбранной тематики, поэтому их сочинения легко классифицируются по содержанию и разбиваются на чётко разграниченные группы. После выполнения группировки по характеру содержания можно будет приступать к отделению наиболее важных для изучения произведений.

В первом приближении мы будем опираться на разделы "Содержание" и "Предисловие" каждого тома. В разделе "Содержание" перечислены заголовки и (при наличии) подзаголовки всех входящих в него сочинений, а в разделе "Предисловие" даётся обзор этих сочинений в историческом контексте становления марксизма с обозначением ключевых работ или серий статей. В целом, на раздел "Предисловие" можно полагаться, но с той оговоркой, что информация там подана уж очень пристрастно. Невозможно никуда деться от оборотов "гениальный", "прозорливый", "исключительно важный", "коренное отличие", "решающая роль", "великая историческая роль", "ясное и чёткое понимание", "неразрывное единство", "разоблачена реакционная сущность", "обострялась борьба" и т.д, и т.п. Очень много там громких слов, как будто тебе их декламируют в лицо из мегафона. Надо полагать, перед авторами предисловий стояла партийная задача – представлять сочинения Маркса и Энгельса максимально убедительным и безальтернативным образом – что сегодня выглядит как весьма грубая и топорная работа со словом. Такого рода стиль сложно охарактеризовать иначе как пропагандистский, и кажется, что вся ненависть к марксизму направлена не столько на содержание их учения, сколько на предельную односторонность, с которой это учение продвигалось в массы.

(Примечание: Диалектика, кстати, была задумана Гегелем как метод тотального преодоления односторонности мышления, однако Маркс и Энгельс использовали её по своему собственному назначению: они утвердили главным мировоззрением односторонний по своей природе материализм и натянули на него гегелевскую диалектику, как ту несчастную сову. На всякий случай напомню, что односторонность материализма состоит в том, что тот исходит из первичной достоверности внешнего мира, а достоверность сознания объявляет производной от неё ("бытие определяет сознание"). Но и первичная достоверность сознания имеет в философии веские обоснования (например, декартовская возможность подвергнуть сомнению существование внешнего мира, чтобы осталось только "я мыслю"), которые нельзя просто так взять и волюнтаристски отбросить. Впрочем, здесь не место разбирать разницу между диалектикой абсолютного идеализма и диалектическим материализмом – это отдельный, большой и интересный предмет исследования.)

Теперь перейдём собственно к обзору 50 томов ПСС Маркса и Энгельса. Плотно ужать это дело у меня не получилось ввиду большого объёма существенной информации, поэтому я решил разделить обзор на две части. Здесь будет приведено краткое содержание томов 1 – 26, а в следующей части краткое содержание томов 27 – 50. Возле номера каждого тома в скобках указан период, который охватывает содержащиеся в нём сочинения. Затем жирным шрифтом идёт тезисная характеристика этого периода. После неё приводится чуть более развёрнутое описание периода и наконец – краткое содержание и/или суть выбранных ключевых произведений этого периода.

 

ТОМ 1. (1839 – 1844)

Маркс критикует буржуазные порядки Пруссии и философию права Гегеля. Энгельс критикует капиталистов, церковь, политику Пруссии и историческую науку (за игнорирование роли экономики в истории).

Том 1 состоит из произведений, написанных Марксом (1842 – 1844) и Энгельсом (1839 – 1844) независимо друг от друга, до их встречи в Париже в 1844 году. Эти работы представляют собой зачатки формирования марксизма. Маркс и Энгельс оба озабочены социальной несправедливостью, возникающей из отношения государства и буржуазии к обездоленным массам. Они также по отдельности приходят к выводу, что идеализм не является мировоззрением, которое может изменить тяжёлое положение простых людей, и укрепляются в материалистическом взгляде на вещи. В этот период Маркс публикует свои статьи в прусской "Rheinische Zeitung" ("Рейнская газета") и "Немецко-французском ежегоднике", а Энгельс – в газете английских социалистов-утопистов "New Moral World", в прусской "Vorwarts" и также в "Немецко-французском ежегоднике".

МАРКС

  • "Заметки о новейшей прусской цензурной инструкции" – первая публицистическая статья Маркса, в которой он на примере этой инструкции доказывает бессмысленность местных законодательных ограничений на свободу печати и подвергает тотальной критике институт цензуры в Пруссии.
  • "Дебаты о свободе печати" – в этой серии статей Маркс утверждает, что в оппозиции свободе печати проявляется индивидуальный интерес определённого сословия, и последовательно критикует аргументы против свободы печати, выдвигаемые представителем: 1) княжеского сословия; 2) дворянского сословия; 3) городского сословия (буржуазии).
  • "Дебаты по поводу закона о краже леса" – в этой серии статей Маркс детально показывает, что ландтаг, выступая в качестве дополнительного законодателя, во всех отношениях ущемляет права обычных жителей в пользу частных интересов и права собственности лесовладельцев.
  • "К критике гегелевской философии права" – Маркс критически анализирует параграфы 261 – 313 "Философии права". Он материалистически прочитывает следующие темы, идеалистически изложенные Гегелем: 1) отношение между государством и семьёй; 2) сравнение политического строя с государственным организмом; 3)  определения и взаимосвязь государства, политического строя, власти государя и идеи государственного суверенитета; 4) определения и взаимосвязь правительственной власти, гражданского общества, корпорации и бюрократии; 5) роль законодательной власти и сословных элементов в государстве.

ЭНГЕЛЬС

  • "Письма из Вупперталя" – Энгельс родился в прусском городе Бармен, который ныне является районом Вупперталя. В этих путевых заметках Энгельс подробно описывает бедственную, падшую жизнь местных фабричных рабочих и безработных. У них проблемы со здоровьем, они подвержены мистицизму и пьянству. Он винит в этом владельцев фабрик и конкретных реформатских проповедников (пиетистов).
  • "Фридрих-Вильгельм IV, король прусский" – в этой работе Энгельс высказывается против реакционной прусской государственной системы и подвергает резкой критике идею "христианско-германского государства", которую проповедовал король Фридрих-Вильгельм IV, стремившийся установить в Германии абсолютистско-феодальную монархию средневекового образца.
  • "Наброски к критике политической экономии" – здесь Энгельс выводит современные ему экономические явления из господства частной собственности, критикует буржуазных экономистов и теорию народонаселения Мальтуса. Он особо подчёркивает значение научного прогресса в развитии производительных сил общества.
  • Серия работ Энгельса об Англии. Энгельс обнаруживает, что историческая наука практически всегда игнорировала влияние экономических факторов на ход событий, и видит, что в современном ему мире (т.е. в промышленно развитых странах) эти факторы образуют почву для возникновения классовых противоположностей. Из последних вырастают политические партии, которые ведут борьбу за реализацию своих программ – так по Энгельсу творится политическая история.

 

ТОМ 2. (1844 – 1846)

Маркс и Энгельс критикуют идеализм младогегельянцев. Энгельс описывает удручающее положение рабочих в Англии.

Во время своей поездки в Англию летом 1845 года Маркс и Энгельс устанавливают прочную связь с революционным крылом чартистов и печатаются в их газете "Northern Star", раскрывая классовую структуру немецкого общества и критикуя реакционные порядки германских государств (в первую очередь Пруссии). Основные положения марксизма находятся в стадии формулирования.

  • "Святое семейство" – первая совместная работа Маркса и Энгельса, в которой они резко подчёркивают расхождение субъективного идеализма современных им философов-младогегельянцев (Бауэр, Рейхардт, Фаухер, Шелига и др.) с современными государственными реалиями и бедственным положением рабочих. Здесь Маркс логически обосновывает победу коммунизма тем, что частная собственность, порождая пролетариат как класс, сама толкает себя к гибели. Он также впервые заявляет, что для продвижения идей вперёд необходима мощная практическая сила, и таковой исторически являются всемирные народные массы (пролетариат). Помимо этого, в работе проведена философская связь материализма с коммунизмом.
  • "Положение рабочего класса в Англии" – Энгельс скрупулёзно описывает состояние разных отраслей промышленности и застройку городов в Англии, показывая, в каких невыносимых условиях стали существовать рабочие этих отраслей с появлением промышленных машин и эксплуатации их труда. Он далее показывает, что крайне стеснённое во всех отношениях положение пролетариев вынуждает их идти на борьбу против капитализма за своё освобождение. Усилия английских чартистов (местная оппозиция против буржуазии) Энгельс видит недостаточными; он убеждён, что чартизм должен принять идеи французского коммунизма и адаптировать их к своим условиям.

 

ТОМ 3. (1845 – 1847)

Маркс тезисно критикует материализм Фейербаха. Первое совместное изложение основ марксизма в "Немецкой идеологии".

Маркс и Энгельс уже имеют последователей среди немецкой интеллигенции и укрепляют связи с организованным пролетариатом. Теперь им необходимо системно сформулировать свои взгляды, чтобы донести их до рабочих и обосновать необходимость революции. В 1846 г. они впервые развёрнуто излагают основы нового мировоззрения в произведении "Немецкая идеология", опираясь на которые они завершают критику идеалистических взглядов Бауэра и Штирнера, начатую ими в "Святом семействе".

  • "Тезисы о Фейербахе" – Короткая тезисная критика Марксом метафизического и созерцательного (бездеятельного) материализма Фейербаха.
  • "Немецкая идеология" – Маркс и Энгельс критикуют буржуазную экономику и философию, отталкиваются от данности производительных сил общества с разделением труда и детально раскрывают, что именно эти силы являются основным фактором движения исторических, социальных и экономических процессов на всех этапах развития человечества. Здесь они впервые вводят термин "общественно-экономическая формация", однако в целом их терминология ещё не совсем точна. Язык и сознание они объявляют производными от общественной практической деятельности людей. Помещая освободительную борьбу рабочего класса в контекст исторического материализма, Маркс и Энгельс подводят под неё научное обоснование и усиливают её значение до всемирно-исторического масштаба – по их видению, коммунистическая революция необходимо должна будет привести производственные отношения в соответствие с производительными силами.

 

ТОМ 4. (май 1846 – март 1848)

Маркс критикует буржуазного экономиста Прудона. Совместно с Энгельсом издаёт для рабочих Манифест Коммунистической партии и учреждает Союз коммунистов.

Маркс и Энгельс завершают формирование основ марксизма как революционного движения рабочего класса и переходят к разработке другой его составной части – политической экономии. Они продолжают подвергать критике мелкобуржуазные и реакционные взгляды на экономику и социализм, а также обосновывать и утверждать научность коммунизма. Параллельно с этим они обобщают опыт реальных случаев классового сопротивления и выдвигают ряд важных теоретических положений о пролетарской партии, о тактике её борьбы. В 1847 г. в Лондоне Маркс и Энгельс основывают Союз коммунистов – первую международную партию рабочих, которая явилась предтечей Первого Интернационала. Также они выступают за решительную поддержку рабочим классом национально-освободительного движения в Польше, Италии, Ирландии и других странах.

  • "Нищета философии" – Маркс подробно критикует произведение "Философия нищеты" французского экономиста Прудона как выражающее утопические взгляды мелкой буржуазии с её стремлением сохранить частную собственность на средства производства и наёмный труд. Он противопоставляет идеалистической метафизике Прудона новое пролетарское мировоззрение, доказывая, что идеи есть отражение объективных диалектических процессов, происходящих в реальном мире, и что понятие "производительные силы" охватывает не только орудия производства, но и рабочий класс. Причём последний должен обрести социалистическое самосознание, чтобы понять свою революционную роль в отношении буржуазного строя. В этой работе также намечены некоторые исходные положения Маркса о стоимости, деньгах, заработной плате, прибыли, земельной ренте, которые далее будут раскрыты в "Капитале".
  • "Принципы коммунизма" – Короткая работа Энгельса, написанная в форме вопросов и ответов. Она направлена на формирование коммунистической партии и даёт первичные определения таким базовым понятиям, как "коммунизм", "классы", "пролетарий", "промышленная революция", "торговый кризис", "уничтожение частной собственности". В ней также намечены конкретные меры по реализации демократических прав пролетариата, которые будут позже сформулированы в виде Манифеста и Требований Коммунистической партии.
  • "Манифест Коммунистической партии" – первый программный документ коммунизма. В нём Маркс и Энгельс обосновывают для пролетариата неизбежность краха капитализма и необходимость завоевания рабочими власти для построения бесклассового коммунистического общества и прекращения эксплуатации людьми друг друга, в том числе на межнациональном уровне. Здесь они впервые вводят призыв "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!".

 

ТОМ 5. (март – ноябрь 1848)

Активная поддержка начала рабочего движения в странах Европы. Публикация требований Коммунистической партии в Германии.

В Европе начинается волна антифеодальных и национально-освободительных революционных движений (известная как "Весна народов"). Маркс и Энгельс формулируют конкретные требования Коммунистической партии в Германии и занимаются анализом текущих исторических событий с позиции своего исторического материализма. Они учреждают газету "Neue Rheinische Zeitung" ("Новая Рейнская газета") для объединения пролетариата и ведения масштабной организации классовой борьбы с целью бескомпромиссного уничтожения феодализма в Германии и построения подлинно демократического государства. Однако 200 – 300 рассеянных по всей стране членов Союза коммунистов было явно недостаточно, поэтому Маркс и Энгельс решают заполучить массовую поддержку своих идей со стороны крайнего левого фланга демократических сил, в том числе путём переубеждения мелкобуржуазных демократов.

  • "Требования Коммунистической партии в Германии" – Конкретизация положений Манифеста Коммунистической партии, подлежащих выполнению немецким пролетариатом, городской мелкой буржуазией и мелким крестьянством: создание единой германской республики, всеобщее избирательное право, всеобщее вооружение народа, отмена всех феодальных повинностей, национализация феодальной собственности, учреждение государственного банка, контроль государства над всей инфраструктурой, полное отделение церкви от государства, ограничение права наследования, введение высоких прогрессивных налогов, всеобщее бесплатное образование и др.
  • Статьи в Neue Rheinische Zeitung. Маркс и Энгельс поддерживают июньское восстание парижских рабочих. Они видят причину поражения немецкой мартовской революции 1848 г. в том, что народ оставил в неприкосновенности весь политический аппарат, тогда как ему необходимо было установить свою классовую диктатуру над феодализмом. Также они вовлекают широкие массы крестьянства в революционную борьбу против остатков феодализма в Германии и поддерживают подъём национально-освободительного движения поляков, чехов, венгров, итальянцев как союзников в германской борьбе. Помимо этого, они освещают и анализируют октябрьское восстание в Вене.

 

ТОМ 6. (ноябрь 1848 – июль 1849)

Маркс и Энгельс переоценивают силы активистов рабочего движения в Пруссии.

Июньское восстание парижских рабочих и октябрьское восстание в Вене терпят поражение. Маркс и Энгельс продолжают намечать тактическую линию пролетариата на различных этапах германской и европейской революции перед грядущим контрреволюционным переворотом в Пруссии. В зависимости от того, в чьих интересах было национальное движение того или другого народа, чьим объективно орудием оно являлось, Маркс и Энгельс делят народы на революционные и контрреволюционные. Энгельс выступает против националистической идеологии, какую бы форму она ни принимала – в частности, против пангерманизма и панславизма. Маркс вслед за Энгельсом критикует мальтузианство. Также они совместно разоблачают русский царизм как главный оплот феодально-монархической реакции в Европе, без сокрушения которого невозможна победа европейской революции и подлинное объединение Германии. В мае 1849 г., после неудачи разрозненных восстаний в Рейнской провинции, прусские власти отдают приказ о высылке Маркса из Пруссии по причине отсутствия у него прусского подданства. Издание газеты "Neue Rheinische Zeitung" прекращается.

  • Статьи в Neue Rheinische Zeitung. Маркс требует от Прусского национального собрания арестовать всех министров как преступников и выдвигает идею отказа от уплаты налогов с целью отнять у контрреволюционного правительства одно из средств борьбы против народа. Он призывает к созданию народных ополчений и комитетов безопасности – по его видению, это зародыши временных революционных органов власти, которые должны были прийти на смену реакционному чиновничьему аппарату. Также Маркс призывает рабочих отвечать на государственное насилие всеми средствами насилия. Однако массовое движение, начавшееся в Рейнской провинции, не находит активной поддержки в других провинциях Пруссии, в силу чего контрреволюция одерживает новую победу: 5 декабря 1848 г. расформировывается прусское Национальное собрание. Маркс делает вывод о причине поражения – если в Англии и Франции буржуазия действительно стояла во главе революционного движения, то прусская буржуазия стремилась прийти к власти не путём революции, а путём мирной сделки с королевской властью.
  • "Наёмный труд и капитал" – Маркс публиковал эту работу частями, в виде доступных для широкого понимания передовиц "Neue Rheinische Zeitung", где раскрывал взаимообусловленность и вместе с тем антагонистичность существования капитала и наёмного труда. Её переработанные положения, в том числе составляющие основу теории прибавочной стоимости, впоследствии вошли в труд "Капитал".

 

ТОМ 7. (август 1849 – июнь 1851)

Наступает период политической реакции. В Союзе коммунистов происходит раскол.

После контрреволюции 1849 г. наступает 10-летний период политической реакции. Маркс и Энгельс занимаются теоретическим обобщением опыта революционных боёв 1848 – 1849 гг. во Франции и Германии, дальнейшей разработкой тактики пролетариата, борьбой за создание самостоятельной, независимой от мелкобуржуазных демократов, партии рабочего класса. В январе 1850 г. в Гамбурге Маркс и Энгельс для продолжения своих публикаций учреждают новую газету – "Neue Rheinische Zeitung. Politisch-okonomische Revue". В своих международных обзорах Маркс и Энгельс, опираясь на опыт революции 1848 г., подтверждают теоретическое положение, выдвинутое ими в "Манифесте Коммунистической партии" – экономические кризисы являются одним из самых могучих рычагов революции, а возврат процветания надламывает революции и создает почву для победы реакции. Тем временем в Союзе коммунистов происходит раскол, из-за чего Маркс, Энгельс и их ближайшие сторонники вынуждены выйти из него, несмотря на все усилия, которые они прилагали по его сохранению.

  • "Классовая борьба во Франции"  в этом произведении Маркса получают свою конкретизацию и дальнейшее развитие следующие моменты: взаимоотношение общественного базиса и надстройки, роль борьбы классов, партий и идей в развитии общества, роль государства и его различных форм, важное значение революционных преобразований в истории человечества. Именно здесь Маркс впервые употребляет термин "диктатура пролетариата". Историческую задачу пролетариата он выражает в следующей формуле: "присвоение средств производства, подчинение их ассоциированному рабочему классу, следовательно, уничтожение наёмного труда, капитала и их взаимоотношения".
  • "Обращение Центрального комитета к Союзу коммунистов" Маркс и Энгельс разъясняют тактику пролетарской партии в отношении мелкобуржуазной демократии и призывают пролетариев выступать строго самостоятельно и организованно. Они вводят идею "непрерывной революции" – согласно ей, революция должна постоянно продолжаться вплоть до уничтожения классов и основания нового общества.
  • "Крестьянская война в Германии" – работа представляет собой обобщение и анализ Энгельсом опыта германской революции 1848 – 1849 гг.

 

ТОМ 8. (август 1851 – март 1853)

Маркс и Энгельс обобщают опыт революции и контрреволюции в Германии и Франции.

Маркс и Энгельс продолжают обобщать опыт революционных боёв 1848 – 1849 гг., вырабатывать тактику пролетарской партии и публиковаться в чартистских газетах. Начинается основательная проработка следующей (после философской и политической) составляющей марксизма – экономического учения. Также для продолжения регулярной публикации своих материалов, с осени 1851 года Маркс и Энгельс начинают работать в качестве иностранных корреспондентов и авторов статей американской прогрессивной газеты “New-York Daily Tribune” (их сотрудничество с этой газетой продолжалось до 1861 г. включительно). Большую часть статей пишет Энгельс, а Маркс в это время занимается своими исследованиями в области политэкономии.

  • "Революция и контрреволюция в Германии" – в этой работе  Энгельса закладываются основы марксистского учения о вооружённом восстании революционной партии, о тактике революционной борьбы. Продолжая мысль Маркса о том, что революции являются "локомотивами истории", Энгельс характеризует революцию, как "могучий двигатель общественного и политического прогресса", заставляющий нацию "за какой-нибудь пятилетний срок проделать путь, который в обычных условиях она не совершила бы и в течение столетия". Также он интересуется национальным движением славянских народов, входивших в то время в состав Австрийской империи (чехов, словаков, хорватов и др.), и критикует вождей мелкобуржуазной демократии за их неспособность к решительным действиям.
  • "Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта" – тематическое продолжение работы "Классовая борьба во Франции", написанное Марксом с целью объективного объяснения причин контрреволюционного переворота Луи Бонапарта, произошедшего в декабре 1851 года. Здесь Маркс показывает, что следует отличать декларируемые фразы политических партий от их действительной природы. Также он утверждает, что идеологи мелкой буржуазии не обязательно должны быть лавочниками – они становятся таковыми в силу своего узкого кругозора, который теоретически приводит их к тем же задачам и решениям, что и у мелких буржуа. Маркс определяет бонапартизм как строй, сохраняющий своё господство путём лавирования между классами, и предсказывает ему крах, в том числе потому что он опирается не на революционное, а на консервативное крестьянство. Помимо этого, Маркс проводит различие между скоропреходящими буржуазными революциями и грандиозными по масштабу пролетарскими революциями: первые сохраняют буржуазную государственность, вторые – ломают её и устанавливают повсеместную пролетарскую диктатуру.
  • Статьи в New-York Daily Tribune. Маркс освещает и анализирует экономическое и политическое положение Англии с точки зрения внутренних противоречий капитализма, раскрывает антинародную сущность режима буржуазно-аристократической олигархии, разоблачает фритредеров и поддерживает усилия чартистов в их пролетарском противостоянии фракциям господствующих классов Англии.

 

ТОМ 9. (март – декабрь 1853)

Маркс и Энгельс поддерживают пролетариат в условиях реакции и занимаются своими исследованиями.

После поражения революций 1848 – 1849 гг. революционно-демократическая печать оказалась задушена. В силу этого Маркс и Энгельс оказались вынуждены публиковать свои статьи в буржуазной газете "New-York Daily Tribune", донося революционные идеи до масс порой иносказательным языком. После роспуска Союза коммунистов они сохраняют связь с деятелями рабочего движения разных стран, вселяя им веру в скоротечность торжества контрреволюционных сил. Маркс продолжает исследовать всемирную историю и политэкономию, в том числе колониализм и страны-колонии. Энгельс глубоко изучает военное дело и языкознание, включая славянские и восточные языки. Оба они следят за намечающимися признаками революционного движения в разных странах.

  • Статьи в New-York Daily Tribune. В этот период Маркс и Энгельс пишут статьи на тему экономического положения европейских стран и его влияния на широкие рабочие массы, колониальной политики капиталистических держав (в частности по отношению к Индии и Китаю) и международных отношений (особенно в свете грядущей войны между Россией и Турцией). Маркс критикует буржуазную экономию за то, что она превращает временные для конкретной исторической эпохи особенности общественных отношений в вечные и незыблемые "естественные" экономические законы, а также доказывает несостоятельность утверждения "капитализм несёт всеобщее процветание". Он окончательно приходит к выводу, что в жёстких условиях капитализма забастовки являются фактором, пробуждающим энергию трудящихся и сплачивающим их на борьбу против эксплуататоров. Вместе с Энгельсом они продолжают выступать против российского царского самодержавия и английской правящей олигархии (среди этих работ особенно выделяется памфлет Маркса "Лорд Пальмерстон").

 

ТОМ 10. (январь 1854 – январь 1855)

Маркс и Энгельс поддерживают пролетариат в условиях реакции и занимаются своими исследованиями. Внимание к событиям Крымской войны.

Продолжается 10-летний период политической реакции. С января 1855 года Маркс также начинает писать для немецкой буржуазно-демократической газеты "Neue Oder-Zeitung".

  • Статьи в New-York Daily Tribune. Маркс и Энгельс в своих статьях и переписке с деятелями рабочего движения разных стран продолжают обосновывать передовую роль пролетариата применительно к общественно-политической и экономической жизни каждой конкретной страны. В частности, Энгельса интересует тактика пролетариата в условиях Крымской войны, позиция Пруссии, Франции и Австрии в этой войне, отсталость военного дела в помещичьей России и деградация её общественной жизни при царизме. Маркс с Энгельсом также разоблачают антипрогрессивную внутреннюю и внешнюю политику господствующих классов Англии и их партий (вигов и тори) и резко критикуют фритредеров (представителей промышленной буржуазии в Англии) за их позицию бескровного установления монополии Англии на мировых рынках. Они показывают, что самый многочисленный класс английского общества – пролетариат – по существу лишён права и возможности участвовать в политической жизни страны, и призывают к созданию массовой революционной пролетарской партии. Помимо этого, Маркс исследует историю Испании с точки зрения её экономических противоречий.

 

ТОМ 11. (январь 1855 – апрель 1856)

Маркс и Энгельс поддерживают пролетариат в условиях реакции и занимаются своими исследованиями.

По своему содержанию и историческому контексту продолжает 9 и 10 тома.

  • Статьи в Neue Oder Zeitung и New-York Daily Tribune. В условиях политической реакции и почти полном отсутствии революционно-демократических изданий, Маркс и Энгельс вынуждены доводить революционные взгляды до масс через прогрессивные буржуазные газеты. Они освещают экономическое и внутриполитическое положение европейских стран (особенно Англии), а также анализируют ход Крымской войны и раскрывают поведение в ней Англии, Франции, Австрии, Пруссии. Также они возлагают большие надежды на революционную инициативу французского пролетариата, продолжают обличать русский царизм и олигархический режим в Англии. Маркс выступает в поддержку политической программы чартистов, центральным пунктом которой было требование всеобщего избирательного права, и видит в её осуществлении путь рабочего класса к овладению государственной властью для дальнейшего проведения социалистических преобразований. Однако чартистам не удаётся провести свою программу в жизнь, и их организация вскоре распадается из-за усиления оппортунистических тенденций среди английских рабочих, вызванного монопольным положением Англии на мировом рынке и подкупом буржуазией верхушки английского пролетариата (т.н. "рабочей аристократии"). В произведении "Армии Европы" Энгельс проводит важную мысль исторического материализма – состояние и боеспособность той или иной армии определяется, прежде всего, уровнем экономического развития, общественным и политическим строем данной страны – которая подробно раскрывается им в "Анти-Дюринге". Наконец, Маркс и Энгельс признают, что Крымская война, хотя и не произвела коренного переворота в общественной жизни России, но зато вскрыла гнилость её социальной и политической системы.

 

ТОМ 12. (апрель 1856 – январь 1859)

Завершается период реакции. Наступает мировой экономический кризис. Маркс делает первую попытку написать объёмный труд по экономике.

Подходит к концу 10-летний период политической реакции, начавшийся в 1849 году. Наступает первый в истории капитализма мировой экономический кризис (1857 – 1858 гг.), в котором Маркс с Энгельсом видят катализатор приближения пролетарской революции в наиболее развитых европейских странах. Вместе с тем завершается процесс формирования марксистской теории в её философском и политическом аспектах. Маркс впервые приступает к написанию прообраза "Капитала", используя собранный им за всё это время фактический материал и свои теоретические наработки в области политэкономии.

  • Статьи в New-York Daily Tribune. Маркс и Энгельс анализируют природу и последствия наступившего экономического кризиса, включая недобросовестное поведение крупных финансовых центров. Также они продолжают изучать колониализм (в частности, опиумные войны в Китае) и национально-освободительное движение в Индии (1857 – 1859), критикуют бонапартизм, английскую политическую жизнь и реакционную сущность правления прусской династии Гогенцоллернов. После Крымской войны они приходят к выводу о назревании революции в России. Маркс полагает, что в дальнейшем развитии Европы возможна лишь одна альтернатива из двух: революция или война.

 

ТОМ 13. (январь 1859 – февраль 1860)

Оживление рабочего движения в Европе. Маркс издаёт первую часть своего экономического труда, но потом отказывается от начального замысла.

После экономического кризиса 1857 – 1858 гг. оживляется пролетарское и демократическое движение, усиливается национально-освободительная борьба угнетённых народов. Маркс и Энгельс интенсивно занимаются теоретической подготовкой международного пролетариата к новым классовым боям в условиях назревающего революционного подъёма, а также продолжают каждый свои исследования (Маркс – в деле политэкономии, Энгельс – в военном деле, истории и языкознании) и пишут статьи для прессы и "Новой американской энциклопедии". В своих рукописях периода 1857 – 1858 годов Маркс излагает существенные черты теории прибавочной стоимости и в 1859 году издаёт под заглавием "К критике политической экономии" первую часть своей книги. Однако он вскоре отходит от первоначального плана своего экономического исследования, воздерживается от издания последующих частей и разрабатывает новый план работы, который в дальнейшем получил своё воплощение в "Капитале".

  • "К критике политической экономии" – Здесь Маркс глубоко научно анализирует природу товара, стоимости и денег, а также процесс обращения товара и денег в условиях товарного производства. Содержание данной работы в несколько изменённом виде составило содержание первого отдела I тома «Капитала». В предисловии к ней Маркс формулирует закон соответствия производственных отношений характеру производительных сил, а также утверждает, что вследствие противоречия между производительными силами и производственными отношениями, возникающего на определённой стадии развития классового общества, происходит революционная смена одной общественно-экономической формации другой, более прогрессивной. В отличие от буржуазных экономистов, считавших, что товар и стоимость – вечные естественные категории, Маркс доказывает их исторически преходящий характер. Он выясняет далее, что противоречие, заложенное в товаре, обусловлено противоречивым характером труда, затрачиваемого на производство товара, и доказывает двойственный характер труда, воплощённого в товаре. Из этих положений Маркс развивает собственную теорию стоимости.
  • Статьи в New-York Daily Tribune. Видя усиление национально-освободительного движения в Италии против гнёта абсолютистской Австрии и внутренней реакции, а также оживление борьбы против бонапартизма во Франции и консолидацию революционно-демократических сил в других странах, Маркс и Энгельс предвидят новый революционный подъём в Европе, который будет учитывать опыт ошибок революционных восстаний 1848 – 1849 годов. Энгельс выпускает в Германии анонимную брошюру для широкой публики "По и Рейн", в которой развёртывает анализ сложных международных проблем с позиции марксизма и встаёт на защиту пролетарского интернационализма. В мае 1859 года Маркс собирает своих прежних соратников по Союзу коммунистов для дискуссии по созданию новой пролетарской партии и её печатного органа. Вскоре после этого он устанавливает тесную связь с газетой "Das Volk" (органом лондонского Просветительного общества немецких рабочих) в расчёте на то, чтобы превратить её в боевой орган пролетарской партии, однако в августе 1859 г. её издание прекращается ввиду нехватки денежных средств. На страницах "New York Daily Tribune" Маркс критикует нейтралистскую позицию правящих кругов Пруссии по отношению к австро-итало-французской войне, а также анализирует дальнейшее доминирование капиталистической экономики в Англии и разоблачает колонизаторскую политику её правящих кругов. Энгельс пишет статьи, посвящённые событиям колониальной войны Испании в Марокко в ноябре 1859 – марте 1860 года, где отмечает упорное сопротивление, которое марокканцы оказывали испанским завоевателям.

 

ТОМ 14. (июль 1857 – ноябрь 1860)

Энгельс пишет военные статьи. Маркс разоблачает политику бонапартизма.

Исторический контекст тот же, что и в 13 томе. Энгельс продолжает писать статьи для "Новой американской энциклопедии" (в основном, на военную тематику), в которых, несмотря на редакторские ограничения, он мог при участии Маркса проводить революционно-пролетарскую точку зрения. Маркс посвящает бóльшую часть времени своим экономическим исследованиям и в 1860 г. пишет сатирический памфлет "Господин Фогт" с целью разоблачения политики бонапартизма.

  • "Господин Фогт" – Памфлет, написанный Марксом в защиту формирующейся (на основе сохранившегося ядра Союза коммунистов) пролетарской партии от нападок со стороны представителей буржуазии (а именно бонапартистов и вульгарных демократов). В своей брошюре "Мой процесс против "Allgemeine Zeitung"" немецкий учёный-естествоиспытатель и философ Карл Фогт (Фохт) подтасовывал факты, очернял и извращал деятельность Маркса и его соратников по Союзу коммунистов, и эта брошюра стала распространяться среди буржуазных врагов рабочего движения. В ответ на ложь и измышления Фогта Маркс приводит подлинную историю международного коммунистического движения, возникновения и деятельности Союза коммунистов по созданию пролетарской партии. Он направляет на него всё острие критики и разоблачает его работу на бонапартистов. Позже разоблачения Марксом Фогта подтвердились – Фогт действительно оказался бонапартистским агентом, получавшим за свою деятельность плату из секретных фондов Луи-Наполеона.

 

ТОМ 15. (январь 1860 – сентябрь 1864)

Европейский рабочий класс начинает осознавать себя как класс. Маркс и Энгельс создают Первый Интернационал, Лассаль – Всеобщий германский рабочий союз. Внимание к гражданской войне в США за отмену рабства и к движению русского крестьянства за отмену крепостного права.

Наступившее политическое оживление повсеместно сопровождается ростом политического самосознания рабочего класса, который начинает обособляться от буржуазно-демократических движений. Стремление передовой части немецких рабочих освободиться от влияния либеральной буржуазии проявляется в создании в 1863 году Всеобщего германского рабочего союза под управлением Лассаля. Рост и укрепление международных связей пролетариата привели, в конечном счёте, к основанию в 1864 году Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала). В этот период Маркс и Энгельс не только расширяют и поддерживают свои связи с революционерами многих стран, но и оказывают действенную практическую помощь английскому, французскому и германскому рабочему движению с целью создания самостоятельной организации пролетариата. Маркс в октябре 1861 г. начинает сотрудничать с венской буржуазно-либеральной газетой "Die Presse", а Энгельс – с английским журналом "The Volunteer Journal, for Lancashire and Cheshire" и немецкой газетой "Allgemeine Militar-Zeitung". Параллельно с этим они продолжают вести свои исследования.

  • Публицистические статьи Маркса и Энгельса, посвящённые европейским проблемам и гражданской войне в США. Маркс с Энгельсом ведут печатную пропаганду против рабства в Америке, выступают за национальное объединение в Германии и Италии (отмечая Гарибальди как смелого вождя), критикуют антидемократический реакционный режим в Пруссии и рассматривают процесс разложения Австрийской империи. В движении русского крестьянства за отмену крепостного права они видят мощный резерв европейской революции. Помимо этого, они анализируют состояние промышленности Англии и ухудшающееся положение английского рабочего класса, следят за польским национально-освободительным движением и ходом Гражданской войны в США, а также влиянием последней на международные отношения с европейскими странами.

 

ТОМ 16. (июль 1864 – июль 1870)

Маркс выпускает первый том "Капитала" и руководит Первым Интернационалом. Бебель и Либкнехт учреждают Социал-демократическую рабочую партию. Бакунин создаёт в Интернационале тайную подрывную организацию.

Маркс продолжает работу над рукописями для трёх томов "Капитала". В 1867 г. выходит первый том "Капитала" – данное независимое исследование законов общества, живущего при капитализме, становится очень важным подспорьем для борьбы пролетариата против капиталистического рабства. Вместе с тем Маркс сверхактивно руководит Первым Интернационалом – составляет программные документы, обращения, заявления, резолюции, отчёты и другие важные документы; направляет деятельность конференций и конгрессов, разрабатывает ключевые решения конгрессов, борется за победу в Интернационале идейных и организационных принципов революционного пролетариата (при этом он должен был считаться с различными условиями борьбы пролетариата, с неодинаковой степенью развития и разным теоретическим уровнем рабочего движения в различных странах). В "Инструкции делегатам Временного Центрального Совета по отдельным вопросам" Маркс выдвигает требование 8-часового рабочего дня, ставшее впоследствии одним из основных лозунгов борьбы пролетариата во всех капиталистических странах. Он также занимается критикой прудонизма (его представители составляли влиятельное крыло Интернационала) и уделяет внимание вопросам охраны труда детей и подростков. В воспитании детей рабочих он видит важное условие духовного подъёма пролетариата.

Тем временем Всеобщий германский рабочий союз под руководством Лассаля идёт по пути соглашения с реакционным правительством Бисмарка, что Маркс и Энгельс расценивают как предательство рабочего класса. В 1869 г. в Эйзенахе революционеры Бебель и Либкнехт учреждают Социал-демократическую рабочую партию, знаменуя торжество идей Интернационала в рабочем движении Германии. Маркс пытается вовлечь в Интернационал пролетариат Англии в лице самых влиятельных его организаций – тред-юнионов – но те проводили соглашательскую политику, которая имела своим результатом лишь скромную избирательную реформу, оставившую без политических прав большинство трудящегося населения Англии. В связи с положением рабочих в Англии, Маркс указывает на важность разрешения вопроса колонизации Ирландии Англией для развития международного рабочего движения и, прежде всего, для успехов борьбы английского пролетариата. Энгельс в это время пишет военно-исторические работы по Ирландии.

Неожиданно для всех в Первом Интернационале происходит событие, развитие которого впоследствии станет одним из губительных факторов для этой организации. В 1868 г. русский революционер-эмигрант Михаил Бакунин создаёт и сохраняет внутри Интернационала тайную анархистскую организацию под названием "Альянс социалистической демократии" с требованием политического, экономического и социального уравнения классов. Маркс разоблачает это требование как буржуазную проповедь "гармонии труда и капитала" и доказывает несостоятельность бакунизма с конкретно исторической точки зрения. Несмотря на это, бакунисты продолжают попытки захватить власть в Интернационале и временно превращают в своё орудие печатный орган Романского федерального комитета "Egalite" (Швейцария). В борьбе с ними Маркс находит поддержку у русской секции Интернационала, созданной сторонниками мелкобуржуазного социализма (учениками Чернышевского и Добролюбова, пребывавшими в эмиграции).

Требование воздержания от политической борьбы было основным требованием, вокруг которого бакунисты стремились в это время объединить все антимарксистские течения в Интернационале. Маркс собирается противостоять им на следующем конгрессе Интернационала в немецком Майнце, но он не состоялся из-за начавшейся в 1870 г. франко-прусской войны.

  • "Заработная плата, цена и прибыль" – В этой работе Маркс доказывает, что капиталистический способ производства стремится к понижению заработной платы рабочих до минимальной границы, достаточной для поддержания рабочими своего физического существования.
  • Конспект I тома "Капитала" – Составлен Энгельсом для удобства понимания и прояснения сложных моментов в "Капитале", в частности, теории стоимости и прибавочной стоимости.

 

ТОМ 17. (июль 1870 – февраль 1872)

Франко-прусская война. Парижская коммуна. Преследования Интернационала. Борьба Маркса с бакунистами.

Главные исторические события этого периода – франко-прусская война (1870 – 1871 гг.) и пролетарская революция, которая приводит к установлению Парижской Коммуны (1871 г.). Успех в захвате власти и кратковременная деятельность Коммуны как подлинно революционного правительства ещё больше усиливают влияние марксизма на рабочее движение и распространение принципов Интернационала. С первых же дней революции в Париже Маркс и Энгельс мобилизуют через Интернационал все силы международного пролетариата на поддержку коммунаров. Впоследствии они оба обобщают опыт Парижской Коммуны, обогащают им своё учение и доводят его до сознания пролетарских масс. Маркс проводит первое и второе воззвания Генерального Совета Интернационала о франко-прусской войне, в которых он определяет отношение рабочего класса к милитаризму и войне, нацеленной на подавление революционного движения правящими классами разных стран. Тем временем против Интернационала начинают вестись полицейские преследования, устраивается травля в реакционной печати. Маркс с Энгельсом ведут упорную борьбу против реформизма и анархизма, антипролетарская природа которых явно проступила после событий Парижской Коммуны.

На Лондонской конференции Интернационала Маркс и Энгельс разоблачают подрывной замысел бакунистов и продвигают необходимость создания самостоятельных, независимых от буржуазных влияний, рабочих партий в каждой капиталистической стране. Также на Лондонской конференции принимается резолюция Маркса о выработке конкретных мер для привлечения крестьянства на сторону пролетариата. Издаётся обновлённый Общий Устав и Организационный регламент Интернационала, что кладёт конец попыткам правых прудонистов и бакунистов использовать искажённое издание Устава для своих пропагандистских целей. Впоследствии проекты и положения Первого Интернационала послужили Ленину подспорьем для создания цельного учения о передовой пролетарской партии.

  • "Заметки о войне" – Тщательное исследование Энгельсом франко-прусской войны с военной и классово-политической точек зрения. Энгельс не только анализирует ход событий, но и предугадывает некоторые военные планы французского и прусского командований. Он также даёт материалистическое объяснение военным поражениям Франции – согласно ему, они явились следствием разложения прогнившего бонапартистского режима и его авантюристской политики.
  • "Гражданская война во Франции" – Маркс анализирует исторические условия, в которых возникла Парижская Коммуна, полностью раскрывает её характер и сущность её деятельности. Анализ укрепляет его в выводе, сделанном им в "Восемнадцатом брюмера Луи Бонапарта" – пролетариат должен сломать буржуазную государственную машину. Также на основе опыта коммунаров он формулирует, каким должно быть государство диктатуры пролетариата (Ленин впоследствии подчёркивал, что Маркс не был утопистом и не сочинял новое общество, а только извлекал уроки из фактического опыта массового пролетарского движения): в таком государстве должна быть учреждена пролетарская армия; установлена выборность, ответственность и сменяемость должностных лиц; назначены выборные судьи, являющиеся должностными лицами Коммуны; отделена церковь от государства и экспроприировано имущество церквей, используемое в эксплуататорских целях. Маркс подчёркивает, что Коммуна была "не парламентарной, а работающей корпорацией, в одно и то же время и законодательствующей, и исполняющей законы". В то же время он критикует коммунаров за беспечность и отсутствие должной твёрдости по отношению к контрреволюционерам. Выводы Маркса о Парижской Коммуне как прообразе пролетарского государства были впоследствии использованы Лениным для создания в условиях империализма учения о республике Советов как государственной форме диктатуры пролетариата.

 

ТОМ 18. (июль 1872 – февраль 1875)

Начала перехода капитализма к империализму. Повсеместная активизация рабочего движения. Исключение лидеров бакунистов из Первого Интернационала. Прекращение деятельности Интернационала.

Парижская коммуна оставила яркий след в истории пролетариата. "Свободный" капитализм начинает переходить в монополистический империализм, буржуазная демократия терпит упадок, события поворачиваются в сторону реакции – всё это ставит новые задачи перед международным рабочим движением.  В Германии ведёт идейную борьбу первая марксистская партия – Социал-демократическая рабочая партия во главе с Бебелем и Либкнехтом. На политическую сцену выходит молодое пролетарское движение России, Италии, Испании и других стран. Маркс работает над продолжением "Капитала" и способствует распространению первого тома "Капитала" среди широких масс в различных странах. Вместе с Энгельсом он разъясняет народу сущность и значение Парижской Коммуны.

Наряду с этим Маркс и Энгельс продолжают критиковать бакунинский анархизм, утверждавший возможность совершения "социальной революции" в любое время и в любом месте, а также необходимость начать революцию с "отмены государства" (в то же время Маркс обозначает перед пролетариатом временный, преходящий характер революционного насилия – оно может продолжаться только до уничтожения экономических основ существования классов). Несмотря на критику, идеи Бакунина находят поддержку в организациях Интернационала в Италии, Швейцарии и особенно в Испании. К бакунистам примыкают бельгийские прудонисты, буржуазные реформаторы в США, английские тред-юнионисты и лассальянцы – всё это представляет серьёзную угрозу для Интернационала. Маркс с Энгельсом прилагают усилия по сплочению революционных сил в рабочем движении и их идейному воспитанию, а также вовлечению в Интернационал молодого ирландского движения. На Гаагском конгрессе 2 – 7 сентября 1872 г. резолюция о необходимости создания самостоятельных пролетарских партий включается в Общий Устав Интернационала как руководящий принцип международной пролетарской организации, что наносит удар по сектантским элементам рабочего движения. 8 сентября 1872 г. на митинге членов Интернационала Маркс обосновывает возможность мирного достижения пролетариатом своего господства, в зависимости от определённых исторических условий, сложившихся в каждой конкретной стране (например, отсутствие развитого чиновничье-бюрократического и милитаристского аппарата). Данное положение направлено и против анархистских сектантов, проповедовавших немедленную "отмену государства" путём "революционного взрыва", и против реформистов, утверждавших, что единственный путь рабочего класса к власти лежит только через парламентскую борьбу. В 1873 г., представив всем членам Интернационала доклад "Альянс социалистической демократии и Международное Товарищество Рабочих", Маркс и Энгельс добиваются исключения лидеров бакунизма из Интернационала.

Тем не менее, Гаагский конгресс явился последним конгрессом Интернационала. Марксистское крыло не могло дальше противостоять реакции в европейских странах, английской политике либеральной буржуазии и дезорганизаторским действиям бакунистов, которым удалось отколоть от Интернационала часть его организаций. Маркс и Энгельс приходят к выводу, что Интернационал как организационная форма исторически себя изжил и исчерпал свои возможности. Энгельс твёрдо верит, что настанет время, когда будет создан коммунистический Интернационал, безоговорочно выдвигающий принципы марксизма.

  • "К жилищному вопросу" – Буржуазно-реакционным проектам Энгельс противопоставляет социалистическую программу пролетариата, предполагающую коренную перестройку общества на началах коллективной собственности как действенный способ разрешения жилищной нужды и преодоления противоположности между городом и деревней.
  • "Национализация земли" – В этой работе Маркс показывает, что экономическое развитие общества, рост и концентрация населения с естественной необходимостью потребуют в будущем применения в сельском хозяйстве коллективного, организованного на социалистических началах труда. Он утверждает, что окончательное решение аграрного вопроса возможно только в таком государстве, где у власти стоит рабочий класс.
  • "Мнимые расколы в Интернационале" – Циркуляр Генерального Совета Интернационала, выпущенный Марксом и Энгельсом с целью разоблачения идейного вреда бакунизма и сектантства в целом, наносимого международному пролетарскому движению.
  • Серия статей "Эмигрантская литература". Энгельс отмечает нарастание революционного движения в царской России и связывает его с ролью Чернышевского и Добролюбова, а также критикует русское народничество в лице Лаврова и Ткачёва. В контексте этого процесса он также рассматривает вопросы о будущем Польши.

 

ТОМ 19. (март 1875 – май 1883)

Маркс и Энгельс руководят рабочим движением разных стран и пишут свои крупные труды.

После прекращения деятельности Первого Интернационала Маркс и Энгельс ставят целью создание массовых социалистических рабочих партий в отдельных странах, обобщают опыт революционной борьбы Первого Интернационала, руководят национальными пролетарскими движениями. Маркс продолжает свои исследования для второго и третьего томов "Капитала". Энгельс продолжает работу над "Диалектикой природы", пишет и издаёт труд "Анти-Дюринг".

В конце 1878 года Бисмарк проводит через рейхстаг Исключительный закон против социалистов, явившийся неожиданным ударом для партии Бебеля, вследствие чего она распустилась. Маркс с Энгельсом считают, что партии надо было перейти в нелегальное положение вместо того, чтобы смириться с наказанием.

Энгельс анализирует текущее положение рабочего класса во Франции и даёт оценку ситуации в России после реформы 1861 года. Маркс отвечает на письмо социалистическому деятелю Веры Засулич о судьбе крестьянства и капитализма в России. Также Маркс отмечает рост рабочего движения в Европе и Америке во второй половине 70-х годов и связанный с этим процесс быстрого учреждения самими рабочими социалистических партий. Вместе они вырабатывают политическую линию и составляют программу Рабочей партии во Франции. Они также борются против сектантства и догматизма в применении революционной теории (особенно это было заметно у англо-американских социалистов), наблюдают колоссальную быстроту концентрации капиталов в США и готовят к грядущей борьбе американский пролетариат.

14 марта 1883 года Карл Маркс умирает.

  • "Критика Готской программы" – Написана как критика программы германской Социал-демократической партии. В то же время она сама является программой политической борьбы для международного рабочего движения. Здесь Маркс устанавливает ключевое положение о том, что переход от капитализма к коммунизму будет изменять и форму государства. Прежняя государственность будет отмирать и, в конечном счёте, государство станет диктатурой пролетариата. В этом процессе Маркс выделяет две ступени развития коммунистического общества: 1) первая (низшая) фаза – социализм; 2) вторая (высшая) фаза – коммунизм. Также он разъясняет ключевые особенности общественного производства и распределения при социализме и устанавливает девиз "Каждый по способностям, каждому по потребностям!".
  • Письмо Энгельса Бебелю – В нём Маркс и Энгельс поддерживают объединение двух рабочих партий Германии (эйзенахцев и лассальянцев), но предупреждают, что лассальянцы должны отказаться от мелкобуржуазной идеологии и сектантских догм и принять в основу общей программы принципы марксового социализма. Это условие не было соблюдено, после чего основатели марксизма подвергают тот проект программы резкой критике.
  • "Развитие социализма от утопии к науке" – Работа написана Энгельсом для содействия созданию и укреплению марксистской Рабочей партии во Франции. Здесь Энгельс противопоставляет друг другу утопический и научный социализм и доказывает, что главное противоречие капитализма – противоречие между общественным характером производства и капиталистическим присвоением – может быть разрешено только в результате пролетарской революции.

 

ТОМ 20. (1873 – 1883)

Данный том целиком посвящён произведениям Энгельса "Анти-Дюринг" и "Диалектика природы".

Капитализм в мире начал обретать монополистическую форму и развиваться до империализма. В этот период угрозу марксизму представляет системная философия Евгения Дюринга, подвергшего критике все составные части марксизма. Она начинает распространяться среди части членов объединённой Социалистической рабочей партии (а именно, эйзенахцев), и это имеет опасные последствия для международного рабочего движения. Чтобы остановить этот процесс, Энгельс публикует для партийцев критический труд, направленный против Дюринга и теоретически обосновывающий марксизм в целостном виде – "Анти-Дюринг". В его создании активно участвовал и Маркс; тем самым они подводят итог развитию марксизма за три десятилетия. Положения сочинений "Анти-Дюринг" и "Диалектика природы" впоследствии нашли своё продолжение в работе Ленина "Материализм и эмпириокритицизм".

  • "Анти-Дюринг" Произведение Энгельса, отстаивающее последовательный диалектический материализм и вскрывающее полную несостоятельность буржуазии. Среди прочего, в нём выдвинуты и обоснованы следующие ключевые тезисы: "единство мира состоит в его материальности", "движение есть способ существования материи", "основные формы всякого бытия суть пространство и время", "диалектика... есть... наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления", "научный коммунизм есть теоретическое выражение пролетарского движения". Здесь Энгельс формулирует основной экономический закон коммунистического общества: "Распределение... будет регулироваться интересами производства, развитие же производства больше всего стимулируется таким способом распределения, который позволяет всем членам общества как можно более всесторонне развивать, поддерживать и проявлять свои способности".
  • "Диалектика природы" – В этой философской работе Энгельс обосновывает, что диалектические законы движения точно так же имеют силу в природе, как и в истории, и ставит задачу изгнать из естествознания идеализм, метафизику, агностицизм и вульгарный материализм. Диалектически рассматривая содержание математики, механики, физики, химии, биологии, Энгельс доказывает всеобщность основных законов материалистической диалектики. Переходом от естествознания к истории общества, по Энгельсу, является трудовая теория происхождения человека. Помимо этого, в "Диалектике природы" разработаны такие проблемы и категории диалектики, как причинность, необходимость и случайность, классификация форм суждения, соотношение индукции и дедукции, роль гипотезы как формы развития естествознания и др. Сама эта работа написана с активным использованием положений философии Гегеля, в частности, его "Философии природы".

 

ТОМ 21. (май 1883 – декабрь 1889)

Энгельс продолжает поддерживать международное рабочее движение, заниматься публицистикой, собирать воедино содержание рукописей Маркса.

Капитализм продолжает переходить в империализм. Расширяется рабочее движение в США и странах Европы. В России начинает действовать первая русская марксистская группа "Освобождение труда". Энгельс продолжает публиковать свои произведения и ретроспективные статьи, переиздавать ранние работы и компилировать оставленные Марксом разнообразные рукописи (прежде всего, II, III и IV тома "Капитала"). Одновременно с этим он осуществляет практическое руководство международным рабочим и социалистическим движением, борется за его сохранение и идейное воспитание. Также он не перестаёт следить за ходом революционной борьбы в Англии, США, Франции и России. В связи с повсеместным созданием и укреплением марксистских социалистических партий, Энгельс принимает активное участие в подготовке Международного социалистического рабочего конгресса 1889 г., положившего начало Второму Интернационалу. Он призывает социалистов вести борьбу против развязывания войны правящими классами и твёрдо верит, что это противостояние приведёт к краху капиталистического строя.

  • "Происхождение семьи, частной собственности и государства" В этой работе, опираясь на книгу американского учёного-эволюциониста Льюиса Генри Моргана "Древнее общество", Энгельс впервые в систематическом виде даёт материалистическое освещение истории человечества на ранних этапах его существования, показывает историю развития семьи, устанавливает причины возникновения частной собственности, разделения общества на антагонистические классы и появления государства как орудия господства в руках эксплуататорских классов. Также он критикует буржуазную семью, демонстрирует неизбежность постепенного отмирания государства с полной победой бесклассового коммунистического общества и доказывает, что государство – это не надклассовая сила, которая призвана защищать интересы всех граждан, а орудие господства буржуазии. Впоследствии Ленин использовал основные положения этой работы для своего произведения "Государство и революция", применительно к новым условиям.
  • "Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии" – Работа, написанная в противовес возрождавшимся идеалистическим тенденциям немецкой философии (неокантиантство, реакционное гегельянство и др.). Здесь Энгельс подробно описывает процесс возникновения марксизма и раскрывает его суть, утверждая, что марксистская философия является результатом развития всей философской мысли. Он впервые приводит определение основного вопроса философии – вопроса об отношении мышления к бытию – и доказывает познаваемость мира. Также он высоко оценивает диалектический метод Гегеля, но вместе с тем критикует его метафизичность и идеалистическую искажённость. Помимо этого, Энгельс раскрывает ограниченность домарксовского материализма, его механицизм и метафизичность (в частности, философии Фейербаха), и обосновывает диалектику как науку об общих законах движения внешнего мира и человеческого мышления (в частности, экономического базиса и идеологической надстройки).
  • "Роль насилия в истории". Неоконченная работа Энгельса, в которой он на примере истории Германии доказывает правильность сделанных в "Анти-Дюринге" выводов о взаимоотношении экономического и политического факторов в истории. Здесь он раскрывает особенности развития Германии после 1848 года и приводит конкретные варианты её объединения.

 

ТОМ 22. (1890 – 1895)

Последнее десятилетие в истории домонополистического капитализма. Революционные идеи марксизма продолжают распространяться вширь. В России создаются предпосылки для создания марксистской партии под руководством Ленина. Социал-демократическая партия Германии побеждает на выборах в рейхстаге, буржуазно-реакционное правительство Бисмарка терпит поражение, отменяется Исключительный закон против социалистов. В этой партии образуются два оппортунистических направления: левое (сектантское) и реформистское (открыто ревизионистское, во главе с Бернштейном), в связи с чем Энгельсу приходится защищать марксизм от их влияния. Энгельс даёт социал-демократам советы и указания – следовать революционным традициям, не поддаваться парламентским иллюзиям, не идти по пути сектантства и проявлять гибкость в выборе методов политической борьбы с империализмом. В качестве государственной формы, при которой рабочий класс Германии мог бы прийти к власти, Энгельс называет демократическую республику (противоположность буржуазной демократии). В работе "К критике проекта социал-демократической программы 1891 года" он обращает внимание на изменившийся характер капитализма – монополистический капитализм. Он видит, что развивающиеся США и Германия стремятся лишить Англию монопольного положения на мировом рынке, и предсказывает первый экономический кризис эпохи империализма, исходя из дальнейшего обострения свойственных капиталистическому обществу противоречий. Энгельс также продолжает активное содействие движению французской Рабочей партии, делая упор на социалистическую пропаганду в деревне, и английского пролетариата, помогая преодолевать внутренние расколы. Он активно следит за ростом рабочего движения в Австро-Венгрии, Болгарии, Польше, Чехии, Италии.

Вместе с тем Энгельс переиздаёт предыдущие произведения марксизма и первые два тома "Капитала" (третий том выходит в 1894 г.), а также активно занимается популяризацией экономического учения Маркса. Во введении к английскому изданию своей работы "Развитие социализма от утопии к науке" Энгельс выступает против идеализма и агностицизма. Он утверждает, что гибнущий правящий класс использует религию как средство отвлечения масс от революционной борьбы против существующего строя. Философские и юридические представления он также определяет как преходящие ввиду того, что они отражают экономические отношения господствующего класса. Во введении к третьему немецкому изданию "Гражданской войны во Франции" Энгельс утверждает, что государство есть машина для подавления одного класса другим, приводя в пример попеременную власть в США через двухпартийную систему (республиканцы и демократы). В связи с этим он отстаивает необходимость установления диктатуры пролетариата, как это было начато Парижской Коммуной, и движения к коммунистическому строю. Эти мысли были развиты дальше Лениным в его труде "Государство и революция".

Помимо этого, Энгельс внимательно анализирует положение в России и видит неизбежность народной революции против царизма. Он устанавливает более тесные контакты с марксистским поколением русских революционеров, высоко оценивает позицию Плеханова и Чернышевского, критикует либеральное течение народничества. В связи с царской политикой России и других держав, он обозревает проблемы международных отношений и наблюдает повсеместную милитаризацию правительств. Образуется Тройственный союз (Германии, Австрии и Италии) с одной стороны и франко-русский союз с другой; усиливается соперничество между Англией, Францией и Германией в вопросе сфер влияния; возрастает опасность войны в Европе из-за политики царизма. На этом фоне Энгельс призывает рабочий класс и социалистические партии отвечать активной антивоенной пропагандой, агитировать за разоружение и установление мира (он верил, что под мирным давлением широких масс правительства пойдут им на уступки). Но при этом он выступает за активное участие социалистов в национально-освободительных войнах по образцу французских якобинцев 1893 г.

В соответствии с решением учредительного Парижского конгресса Второго Интернационала, в 1890 году было учреждено ежегодное празднование Первого мая для содействия делу укрепления международной пролетарской солидарности и мобилизации трудящихся масс. После смерти Энгельса в 1895 году Второй Интернационал перестаёт быть боевой марксистской организацией и распадается в 1914 году, перед Первой мировой войной.

  • "К истории первоначального христианства" – Энгельс показывает, что христианство после своего возникновения превратилось в официальную религию эксплуататорского государства, в орудие духовного и социального порабощения трудящихся.
  • "Крестьянский вопрос во Франции и Германии" – одна из основополагающих марксистских работ по аграрному вопросу, направленная против зарождавшегося ревизионизма в германской социал-демократии и других партиях Второго Интернационала. Её идеи были всесторонне развиты Лениным при разработке им кооперативного плана социалистического преобразования деревни.

 

 

ТОМ 23. "Капитал" (том 1). Процесс производства капитала (1867)

В первом томе "Капитала" Маркс по образцу "Науки логики" Гегеля выстраивает длинную аналитическую цепочку, в которой базовые экономические понятия последовательно выводятся друг из друга. Он начинает с товара как с простейшей базовой единицы и диалектически рассматривает природу его стоимости. Затем он выходит на процесс товарного обмена, в рамках которого выводит категорию "деньги". Далее он постулирует две основные функции денег – мера стоимостей и средство обращения – и из последней выводит два общих кругооборота, которые постоянно имеют место в процессе товарно-денежного обмена: 1) товар – деньги – товар (Т – Д – Т); 2) деньги – товар – деньги (Д – Т – Д). Второй кругооборот означает, что деньги воспроизводят сами себя и за счёт образования прибавочной стоимости превращаются в капитал. На этом месте Маркс проникает в "кухню" капиталистического производства.

Исследуя вопрос "откуда берётся прибавочная стоимость?", Маркс приходит к единственно возможному выводу: капиталист, имея на руках средства производства, покупает на рынке труда специфический товар – рабочую силу. Он математически обосновывает, что прибавочная стоимость образуется за счёт удлинения капиталистом рабочего дня и повышения им степени эксплуатации рабочих (это называется "абсолютная прибавочная стоимость"). Маркс также раскрывает процесс производства относительной прибавочной стоимости – она образуется вследствие сокращения необходимого рабочего времени и соответствующего изменения соотношения величин обеих составных частей рабочего дня (необходимого труда и прибавочного труда). В этом контексте он описывает устройство мануфактуры и процесс разделения труда, а также влияние машин на промышленность и на простых рабочих. Наконец, он исследует происхождение заработной платы и затрагивает процесс накопления капитала.

 

ТОМ 24. "Капитал" (том 2). Процесс обращения капитала (1885)

Во втором томе "Капитала" Маркс более глубоко прослеживает процесс метаморфоза и кругооборота капитала (денежного, производительного, товарного), процесс оборота капитала (авансированного, переменного, прибавочной стоимости), воспроизводство и обращение всего общественного капитала.

 

ТОМ 25. "Капитал" (том 3). Процесс капиталистического производства, взятый в целом (1894)

В третьем томе "Капитала" Маркс рассматривает капиталистический процесс производства как единство производства и обращения капитала. Видоизменения капитала здесь приближаются к той форме, в которой они выступают на поверхности общества, в воздействии разных капиталов друг на друга, в конкуренции и в обыденном сознании самих агентов производства.

Заглавия отделов: 1) Превращение прибавочной стоимости в прибыль и нормы прибавочной стоимости в норму прибыли. 2) Превращение прибыли в среднюю прибыль. 3) Закон тенденции нормы прибыли к понижению. 4) Превращение товарного капитала и денежного капитала в товарно-торговый капитал и денежно-торговый капитал (купеческий капитал). 5) Деление прибыли на процент и предпринимательский доход; капитал, приносящий проценты. 6) Превращение добавочной прибыли в земельную ренту. 7) Доходы и их источники.

 

ТОМ 26. "Капитал" (том 4). Теории прибавочной стоимости (1905 – 1910)

Исторически-критический экскурс Маркса во все известные на тот момент теории прибавочной стоимости.

 


 

(Обзор томов 27 – 50 будет приведён в следующей части)

Авторство: 
Авторская работа / переводика
Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя дедушка
дедушка(2 месяца 5 дней)(09:40:40 / 15-04-2019)

извините, а зачем сейчас в смысле сегодня изучать этот марксизм-ленинизм

раньше, то понятно- экзамены, минимум и прочие барьеры без знания м-л которые не преодолеть, а вот сейчас зачем это нужно или кому это нужно 

что есть адепты кои по ночам зубрят или конспектируют это учение ? 

хотелось бы хотя бы услышать, что хоть один чел крикнет, мол, мне, мне надо и вскинет руку вверх с призывом дайте и с добавкой 

 

Аватар пользователя e.tvorogov
e.tvorogov(3 года 3 месяца)(09:42:26 / 15-04-2019)

Марксизм-ленинизм – фундаментально важная часть истории нашей страны. Его принципы легли в основу образования и развития СССР.

Аватар пользователя дедушка
дедушка(2 месяца 5 дней)(10:00:07 / 15-04-2019)

странно, но в момент образования СССР почти 80 процентов населения были неграмотные , если я правильно помню

хотя, как часть истории СССР вполне уместно его изучение 

но прочитать 50 томов можно только при условии пожизненного заключения , иначе не вижу мотивов к таковому чтению 

извините  

забавно было бы снять на видео эдакий блиц курс м-л

сценарий прост  - ловим на улице любого молодого и сажаем перед камерой

потом выходит преподаватель и начинает кидать цитаты из м-л 

условие-молодой прикован к парте и не убежит 

потом снимаем со звуком реальным что говорит препод м-л и что отвечает молодой 

вот эта реакция живого чела на м-л будет всем интересна

можно приковать к парте пару тройку молодых и даже девок  для визгу 

потом все это в ютуб и успех гарантирован 

можно сделать сериал и проехать по всем возрастам и даже неким профессиям , а можно и по стране 

если всадить грамотную рекламу то денех можно много насобирать на этом видео 

удачи 

Аватар пользователя НВК
НВК(10 месяцев 3 дня)(18:37:02 / 15-04-2019)

но прочитать 50 томов можно только при условии пожизненного заключения , иначе не вижу мотивов к таковому чтению 

А просто почитать рассуждения умных, несомненно, людей? Не ищенок-халдеев а прекрасных публицистов и неплохих философов?  Или слишком сложно и Данцова наш потолок?

Аватар пользователя zhsale
zhsale(3 года 4 месяца)(12:03:43 / 15-04-2019)

Принципы построения экономической формации оказались полностью ошибочными. Основа марксизма - уничтожение частной собственности полностью ОСТАНАВЛИВАЕТ развитие страны, т.к.без частной собственности нет частного присвоения прибавочной стоимости, без частного присвоения стоимости затормаживается умнение населения. Прибавочная стоимость ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ элемент эволюции ЖИЗНИ. Без прибавочной стоимости (эксплуатации человека человеком) развитие очень сильно останавливается.

СССР проиграл капитализму исключительно из-за научно-технического прогресса.

Коммунизм - величайшая ошибка России. Как и всякое игнорирование законов эволюции за эту ошибку Россия заплатила уменьшением населения (почти в двое) и потерей территории (ориентировочно 30%). Если российские идиоты будут возвращать РФ в коммунизм, то они добьются полного исчезновению русских и Российской Федерации. БЕЗАЛЬТЕРНАТИВНО. Коммунизм могильщик госуларства , любого

Комментарий администрации:  
*** Наш главный враг не запад, а мы сами со своим поганым жизненным укладом ***
Аватар пользователя дедушка
дедушка(2 месяца 5 дней)(12:11:33 / 15-04-2019)

yes

согласен, марксизм и стал той идеей которая была рождена что б у бить РИ 

когда мы придем к этому выводу, что многия непонятки станут ясней ясного 

тут еще знаменитое желание сотворить израиль через СССР , что и получилось в итоге сполна 

так что кое кто хорошо поработал 

Аватар пользователя Kovcheg
Kovcheg(3 года 3 месяца)(12:37:55 / 15-04-2019)

 <<    СССР проиграл капитализму исключительно из-за научно-технического прогресса.  >>

 Почитайте про индустриализацию И.В.Сталина, которая позволила СССР стать второй экономикой мира.

Аватар пользователя нюся
нюся(4 года 3 месяца)(13:51:05 / 15-04-2019)

Вы рассматриваете очень короткий период истории страны, который при всем желании не может экстраполироваться на всю историю. А для устойчивого развития необходимы более продолжительные успешные показатели.

Аватар пользователя Kovcheg
Kovcheg(3 года 3 месяца)(14:05:16 / 15-04-2019)

 Согласен. Это было первой в истории победой над общественным строем, разделённым на классы.

Капитализм утверждался 250 лет, феодализм - 300 лет. Всё ещё впереди...

 

Аватар пользователя Egermeister
Egermeister(9 месяцев 3 недели)(15:00:01 / 15-04-2019)

Опять дефицит и карточки?

Аватар пользователя Vladyan
Vladyan(3 года 11 месяцев)(23:50:39 / 15-04-2019)

Жаль только — жить в эту пору прекрасную уж не придется — ни мне, ни тебе 

Аватар пользователя zhsale
zhsale(3 года 4 месяца)(15:28:10 / 15-04-2019)

Я видел финал жизни социализма - голод, пустые прилавки в магазинах в 1989 году и молодежь в Свердловске в январе в драных ботинках на босу ногу. А вы мне впариваете про далекую индустриализацию.

Эта индустриализация совместно с коллективизацией моего деде (красноармейца) из крепкого середняка (2 лошади 5 коров 20 овец 6 свиней и семь человек семьи) заставили порезать скот и бежать в город для спасения от раскулачивания.

Позже дед прошел всю отечественную, но так и остался грузчиком на заводе до пенсии.

 Вы хоть не врите про светлое прошлое, я его покушал вдосталь - больше не хочу. Видел я коммунистическое лицемерие и безнадегу

Комментарий администрации:  
*** Наш главный враг не запад, а мы сами со своим поганым жизненным укладом ***
Аватар пользователя Kovcheg
Kovcheg(3 года 3 месяца)(16:08:00 / 15-04-2019)

 Видно ваш дед оочень "умным и работящим" был, если всю жизнь грузчиком.... И вам надо почитать книжки умные, а не кидать на вентилятор субстанцию. Я учился и подрабатывал не заморачиваясь. А раскулачивали тех, кто эксплуатировал крестьян на своих больших, прихваченных наделах земли. Сталин это хорошо описывает. 

 Учитесь. Нахватались вершков и льёте воду.

Аватар пользователя zhsale
zhsale(3 года 4 месяца)(18:37:36 / 15-04-2019)

 Про подработку. Я на дневном обучении в универе заработал 4 года стажа. Так что знаю подработку на своей Шкуре 

" А рас­ку­ла­чи­ва­ли тех, кто экс­плу­а­ти­ро­вал кре­стьян на своих боль­ши..."

 У нас никогда не было наемных. И откуда вы взяли.

 Про "нахватались.."

Есть присказка: Если ты умер - это надолго, а если дурак , то это навсегда

Комментарий администрации:  
*** Наш главный враг не запад, а мы сами со своим поганым жизненным укладом ***
Аватар пользователя НВК
НВК(10 месяцев 3 дня)(18:41:58 / 15-04-2019)

Я видел финал жизни социализма - голод, пустые прилавки в магазинах в 1989 году и молодежь в Свердловске в январе в драных ботинках на босу ногу. А вы мне впариваете про далекую индустриализацию.

Голод в 1989-м? Эко Вы загнули, как и про отсутствие носков.  

Видел я коммунистическое лицемерие и безнадегу

А капиталистическую безнадёгу не видите. Сколько голодает по всему миру- 800 миллионов? Сколько миллионов ежегодно умирает с голоду? 

Аватар пользователя zhsale
zhsale(3 года 4 месяца)(19:07:17 / 15-04-2019)

мне начхать и растереть про весь мир, моя страна Россия, и я пекусь исключительно о ней, а потом об остальном человечестве.

 Да, вам для повышения политической грамотности. ГОЛОД неотъемлемая часть развития. Не будет голода исчезнет человек. Голод движущая часть эволюции живого. Так что в стране кто то ОБЯЗАТЕЛЬНО будет голодать.

Главное размер безнадеги. Такого размера безнадеги в СССР в конце 80 я не видел прежде. Правда с похожей безнадегой встретился в Виледском районе Смоленской области в 1982 году. Про нынешнюю безнадегу - полегче чем было при СССР

 Думаю, что до вас эта прописная истина не дойдет. Коммунист - метка скудоумия (как поповщина). И еще , мне врать ни к чему - профита не видно.

Комментарий администрации:  
*** Наш главный враг не запад, а мы сами со своим поганым жизненным укладом ***
Аватар пользователя НВК
НВК(10 месяцев 3 дня)(20:37:27 / 15-04-2019)

Главное размер безнадеги. Такого размера безнадеги в СССР в конце 80 я не видел прежде.

Чем мерили невиданное , особенно в конце 80-тых, когда страну начали растаскивать будущие  абрамовичи-дерипаски?

И еще , мне врать ни к чему - профита не видно.

Да много может быть причин. Кто для самоутверждения, кто для самооправдания. Кто иначе не может.

Аватар пользователя zhsale
zhsale(3 года 4 месяца)(00:19:15 / 17-04-2019)

Мерило - частота встречаемости.

 Про 80 плохого было значительно меньше 89 года. Жить было терпимо, только завидно буржуйской технике.

 Я стар и знаю себе цену, в утверждении не нуждаюсь - ничего не изменю. Оправдываться не от чего, я доволен результатом жизни. Мне интересно будущее потомков и логические задачи. Мне всего достаточно.

Комментарий администрации:  
*** Наш главный враг не запад, а мы сами со своим поганым жизненным укладом ***
Аватар пользователя Kovcheg
Kovcheg(3 года 3 месяца)(19:24:27 / 15-04-2019)

 Не ждите от этого чела умных ответов, кроме оскорблений.

Он внук дедушки - грузчика ( грузчиками в СССР были или скудоумные, или алкаши ).

Аватар пользователя VDF
VDF(2 года 7 месяцев)(19:49:08 / 15-04-2019)

И расчленения его коммунистами. Отнять и поделить.

Комментарий администрации:  
*** Такой кабалы, какую устроили коммунисты, не было ни при каких царях - Николай народ берёг (с) ***
Аватар пользователя Grumm
Grumm(8 месяцев 1 неделя)(09:47:47 / 15-04-2019)

Наверное это все с целью отвлечь от проблем насущных, да? Я пас!Рисуйте себе пятна на лбу без меня ...

Аватар пользователя e.tvorogov
e.tvorogov(3 года 3 месяца)(09:49:40 / 15-04-2019)

Шапочку из фольги не забудьте надеть.

Аватар пользователя HarkAlAda
HarkAlAda(3 года 8 месяцев)(10:59:59 / 15-04-2019)

Можно сказать, что отвлечь от проблем насущных, да. Но такая постановка вопроса в большей степени к спортивным мероприятиям относится.

А тут скорее попытка обратить внимание на проблемы коренные, из которых насущные естественным образом произрастают.

3467219 (c обсуждением)
Аватар пользователя 3467219
3467219(3 года 9 месяцев)(09:49:59 / 15-04-2019)

Автор! А с чего-то Вы присовокупили Ленина к этому материалу?

Марксизм - вероучение провокационно-имитационного характера, провозглашающее неизбежность перехода человечества в глобальных масштабах от «эксплуатации человека человеком» в «царство свободы» - сначала к социализму, а потом и к коммунизму. Марксизм - наименование мировоззренческой системы, являющейся ложным имитатором пути к коммунизму. Марксизм разработан и внедрен знахарями, ведущими свою линию от от древне-египетского жречества как метрологически не состоятельное учение, для того, чтобы опорочить идеи коммунизма. Ложное отождествление понятий марксизм и коммунизм возникло на этапе мировоззренческих заблуждений конца Х1Х-середины XX веков.

Ленинизм же это попытка практической реализации марксизма в реальности, которая мгновенно столкнулась с  безмерным блудом его философии и метрологически несостоятельной политэкономией.. То есть решение задач, которые в принципе не ставились кураторами и хозяевами Маркса и Энгельса. Начался Ленинизм с того, что Ульянов-ленин кинул своих кураторов, потому как увидел реальную мощь того, что называется «Русский Большевизм». Это случилось сразу после того, как троцкизм начал в России массовый геноцид (именно троцкизм, а не Сталинизм!!!), Русский Большевизм был ответом коллективного бессознательного людей, реализация их простого желание выжить.

Аватар пользователя e.tvorogov
e.tvorogov(3 года 3 месяца)(09:52:44 / 15-04-2019)

Ваше высокое знание я буду сворачивать, не обессудьте.

Аватар пользователя 3467219
3467219(3 года 9 месяцев)(10:12:22 / 15-04-2019)

Спасибо за оценку! Если учесть, что марксизм - это не что иное, как светская разновидность библии, библия-лайт-версия, то могли бы и инквизицию учинить, а не просто свернуть. Ведь реализация марксизма на практике отличается лишь количеством человеческих жертв и людсикх страданий от материальных потерь.

Аватар пользователя krazist
krazist(1 год 10 месяцев)(11:38:44 / 15-04-2019)

Сия теория полностью игнорирует факт, что дегенераты всегда будут среди людей, будут неудержимо стремиться к доминированию, паразитированию идя на любые преступления.

Никакой защиты от таких особей, даже близко не предусматривается, хотя без таковой, существование рода человеческого всегда будет под угрозой.

Ну и главная фишка сей религии - полностью игнорируется абсолютная необходимость всеобщего контроля за распределением результатов труда, т.е. предлагается строить рай для паразитов.

Аватар пользователя дедушка
дедушка(2 месяца 5 дней)(09:53:40 / 15-04-2019)

Марксизм - вероучение провокационно-имитационного характера,

yes

гавеное видится издалека. пока еще рано так мыслить, но по мне -все верно сказано 

Аватар пользователя Добродей
Добродей(6 лет 5 месяцев)(09:59:37 / 15-04-2019)

"тома 27 – 39 содержат переписку Маркса и Энгельса, а тома 40 – 50 дополнительные и черновые материалы, поэтому их читать необязательно"

- сразу чушь, дальше читать автора нет смысла.

это не пятикнижие с раз и навсегда определенным каноном, Маркс нарыл гораздо больше, чем успел опубликовать сам и что успел обработать и опубликовать Энгельс.

Маркса надо изучать не цитатами, как при СССР, а в развитии его логики. так, например, к концу жизни он уже подобрался к теме отличий капитализма в разных странах, которую переоткрыли мирсистемщики лет через 100 после его смерти.

ну и работа это, конечно, та еще, и, наверное, не для Творогова, раз он ляпает такие ляпы.


Л.Н.Толстой: "Мне уже несколько раз приходилось высказывать мысль о том, что патриотизм есть в наше время чувство неестественное, неразумное, вредное, причиняющее большую долю тех бедствий, от которых страдает человечество, и что поэтому чувство это не должно быть воспитываемо, как это делается теперь, -- а напротив, подавляемо и уничтожаемо всеми зависящими от разумных людей средствами", поэтому:

Комментарий администрации:  
*** В 1000 раз лучше быть уродом, чем российским патриотом (с) ***
Аватар пользователя e.tvorogov
e.tvorogov(3 года 3 месяца)(10:03:54 / 15-04-2019)

сразу чушь, дальше читать автора нет смысла.

...

Маркса надо изучать не цитатами, как при СССР, а в развитии его логики.

Чушь – это ваш комментарий. Особенно учитывая, что дальнейшее изложение как раз осуществляется в логике становления марксизма.

Аватар пользователя Добродей
Добродей(6 лет 5 месяцев)(10:06:05 / 15-04-2019)

возможно, но прочитав эту фразу в самом начале статьи, расхотелось читать продолжение.

ну нельзя же так обесценивать собственный труд....


Л.Н.Толстой: "Мне уже несколько раз приходилось высказывать мысль о том, что патриотизм есть в наше время чувство неестественное, неразумное, вредное, причиняющее большую долю тех бедствий, от которых страдает человечество, и что поэтому чувство это не должно быть воспитываемо, как это делается теперь, -- а напротив, подавляемо и уничтожаемо всеми зависящими от разумных людей средствами", поэтому:

Комментарий администрации:  
*** В 1000 раз лучше быть уродом, чем российским патриотом (с) ***
Аватар пользователя e.tvorogov
e.tvorogov(3 года 3 месяца)(10:08:52 / 15-04-2019)

А с чем вы не согласны? Это действительно дополнительная, не главная для изучения информация. Познание марксизма начинается не с переписки и не с черновиков Маркса.

Аватар пользователя Борода
Борода(6 лет 1 месяц)(10:05:22 / 15-04-2019)

для тех, кто всё пропустил и недоумевает, почему Творогов

То есть секрет Полишинеля: "Вновь призрак бродит по Европам и ломехуз обуял страх..."

Здесь больше интересует концептуальное - на что надеялись-то, когда "традицию" ломали через колено? 

На то, что народ вогнан в коматозное состояние на века? Как неосмотрительно и по-дилетантски. 

Комментарий администрации:  
*** 70-80 работающих граждан живут в нищете и беспробудной бедности (с) ***
Аватар пользователя e.tvorogov
e.tvorogov(3 года 3 месяца)(10:06:48 / 15-04-2019)

Выражайтесь повнятнее, пожалуйста.

Аватар пользователя СергиоПетров

Наверное намекают, что второй раз фокус не проканает.

Аватар пользователя sasha7777
sasha7777(1 год 8 месяцев)(10:11:39 / 15-04-2019)

Спасибо интересно.

Аватар пользователя e.tvorogov
e.tvorogov(3 года 3 месяца)(10:13:22 / 15-04-2019)

Вам спасибо на добром слове.

Аватар пользователя sasha7777
sasha7777(1 год 8 месяцев)(10:17:05 / 15-04-2019)

smiley​​​​​​ Не завидую Вам, потому как разбирать это в твердом уме и здравой памяти, трудная задача.

Повелитель Ботов (без обсуждения)
Аватар пользователя Повелитель Ботов

Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.

Комментарий администрации:  
*** Это легальный, годный бот ***
Аватар пользователя ga_unnamed
ga_unnamed(7 лет 3 месяца)(10:18:14 / 15-04-2019)

На самом деле, полезное дело делаете.

Я, в полном соответствии с учением Маркса-Ленина, загружен работой по самое небалуйся, что не остается времени на серьезное самообразование и осмысление.

Поэтому, подобные выжимки позволяют хоть как-то оценить масштабы и направления работ выдающихся людей.

Аватар пользователя e.tvorogov
e.tvorogov(3 года 3 месяца)(10:23:55 / 15-04-2019)

Ок, спасибо за отзыв.

Аватар пользователя alexsword
alexsword(7 лет 6 месяцев)(10:26:52 / 15-04-2019)

Внушает :) 

Аватар пользователя shinshilo
shinshilo(1 год 2 месяца)(10:26:58 / 15-04-2019)

О, трипитака, талмуд, библия и коран в одном стакане!

Аватар пользователя Олежа
Олежа(4 года 4 месяца)(10:50:26 / 15-04-2019)

Странное дело, люди, которые назначили себя народными радетелями, яростно протестуют против изучения труда, кой должен освободить народ от оков. Это жжжж неспроста!

Аватар пользователя VDF
VDF(2 года 7 месяцев)(19:51:17 / 15-04-2019)

«Худшие проявления добра – те, что причиняются насильно.» Народная мудрость

Комментарий администрации:  
*** Такой кабалы, какую устроили коммунисты, не было ни при каких царях - Николай народ берёг (с) ***
Аватар пользователя Vladyan
Vladyan(3 года 11 месяцев)(23:53:05 / 15-04-2019)

cheeky Вдруг там что нароют-то не то?

Аватар пользователя Олежа
Олежа(4 года 4 месяца)(06:08:46 / 16-04-2019)

"Нароют - не нароют", такой вопрос для научного коммуниста должен быть вторичен. Наука не приемлет догм. Любая теория не просто может, а должна критиковаться. А в данном случае мы наблюдаем признаки квазирелигии - святые и пророки, неподсудные и не критикуемые,  сложились; "священное" писание  имеется. Движущие силы -  проявления света и тьмы  - определены, это даруемая свыше прибавочная стоимость и классовое угнетение, которое мешает её усваивать. Но трактовать писание должны только адепты религии, поэтому налицо "осквернение" "священных" книг и истерика. Так вижу.

Аватар пользователя Vladyan
Vladyan(3 года 11 месяцев)(08:57:00 / 16-04-2019)

Смешинки с Обероном на вас нет!

Аватар пользователя Олежа
Олежа(4 года 4 месяца)(09:10:34 / 16-04-2019)

Оберон не так давно проговорился, что де две квартиры скопил в Нерезиновой при антиобероновской-то власти. Теперь что-то не разговаривает. Не знаю, вот, на что ему рассчитывать, случись в стране необольшевики. Пошлют же беломорско-карский канал копать, как кулацкого элемента. Руками. А Смешинка неагрессивная, вроде бы. Или я что-то пропустил?

Аватар пользователя Алекс Старый
Алекс Старый(2 года 6 месяцев)(11:33:30 / 15-04-2019)

Маркс — хорош. Но он вообще-то не для всех.

Людей, которые говорят, что это не для них — прекрасно понимаю. Нельзя знать всё. А это не идеология, а фундаментальная наука.

Фанатиков, которые изучают Маркса, потому что он Маркс, и не изучают экономику в целом, даже немного жалко. Но тех, кто не изучает экономию вообще, и не знает хотя бы основ, ещё жальче.

Страницы